ANALISIS PEMBATALAN KHITBAH MELALUI GHOSTING PASCA LAMARAN PERSPEKTIF MAZHAB SYAFI’I

Abstract

Fenomena ghosting pasca lamaran kian sering dijumpai dan menimbulkan konsekuensi psikologis, sosial, dan ekonomi bagi pihak yang ditinggalkan, sementara kajian tentang ghosting sebagai cara mengakhiri khitbah menurut mazhab Syafi‘i masih terbatas. Artikel ini bertujuan menguraikan batas kebolehan pembatalan khitbah dan menganalisis status hukum ghosting pasca lamaran menurut perspektif mazhab Syafi‘i. Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan berjenis hukum normatif dengan pendekatan konseptual dan fikih normatif. Sumber primernya ialah kitab-kitab fikih mu‘tabar mazhab Syafi‘i, dan data dianalisis secara deskriptif-analitis melalui analisis isi (pengelompokan, penafsiran, dan penarikan kesimpulan) berdasarkan dalil syariat dan pendapat ulama. Hasil kajian menunjukkan bahwa khitbah berkedudukan sebagai janji (wa‘d) menuju akad nikah dan bukan akad yang mengikat, sehingga pada dasarnya boleh dibatalkan, namun pelaksanaannya harus memperhatikan kemaslahatan, menghindari kemudaratan, dan dilakukan secara ma‘ruf. Pembatalan yang memiliki dasar syar‘i bertumpu pada alasan seperti penghalang syariat, sikap berpaling (i‘radh) yang dapat dipahami secara wajar oleh pihak lain, cacat, dan wafatnya salah satu pihak. Ghosting yang membiarkan pihak yang telah menerima khitbah tanpa kejelasan hingga waktu yang cukup lama tidak dibenarkan secara etika syar’i dan cenderung mengarah kepada haram berdasarkan istinbat dari kaidah la darar wa la dirar, larangan menyakiti sesama mukmin, dan tujuan syariat. Artikel ini berkontribusi dengan membedakan kebolehan membatalkan khitbah dari penilaian terhadap cara pembatalannya).