ALMUSTOFA: Journal of Islamic Studies and Research
ALMUSTOFA: Journal of Islamic Studies and Research is a multi-disciplinary publication dedicated to the scholarly study of all aspects of Islam and of the Islamic world. Particular attention is paid to works dealing with history, education, religion, philosophy, geography, political science, economics, anthropology, sociology, law, literature, international relations, environmental and developmental issues, as well as ethical questions related to scientific research. The Journal seeks to place Islam and the Islamic tradition as its central focus of academic inquiry and to encourage comprehensive consideration of its many facets; to provide a forum for the study of Islam and Muslim societies in their global context; to encourage interdisciplinary studies of the Islamic world that are crossnational and comparative; to promote the diffusion, exchange and discussion of research findings; and to encourage interaction among academics from various traditions of learning.
DINAMIKA BUMI DALAM AL-QUR’AN: ANALISIS TAFSIR MAUDHŪ’Ī DAN RELEVANSINYA DENGAN GEOLOGI MODERN
Kajian ini menyoroti bagaimana Al-Qur’an menggambarkan bumi sebagai ruang yang bergerak dan mengalami perubahan terus-menerus. Dengan pendekatan tafsir maudhu‘i, penelitian ini memetakan sejumlah ayat yang mengandung petunjuk mengenai dinamika kebumian, kemudian menelaahnya melalui analisis bahasa serta komparasi pendapat para mufasir klasik dan modern. Pada saat yang sama, temuan tafsir tersebut disandingkan degan teori-teori geologi kontemporer yang menjelaskan aktivitas tektonik, pergeseran lempeng, hingga perubahan bentuk permukaan bumi. Ayat-ayat yang memuat istilah seperti tamīdu, rawāsiya, dan tubaddal al-arḍ dijadikan landasan untuk memahami bagaimana wahyu memberikan gambaran umum tentang sifat bumi yang tidak statis. Hasil analisis menunjukkan bahwa pandangan Al-Qur’an mengenai bumi yang dinamis sejalan dengan konsep geodinamika modern. Hal ini memberikan indikasi bahwa isyarat ilmiah dalam Al-Qur’an mampu berdialog dengan perkembangan sains, dan pada saat yang sama memperluas peluang studi interdisipliner antara ilmu keislaman dan ilmu kebumian.
Copyright (c) 2025 Rifqi Syahputra, Faishal Abdullah (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
IMPLEMENTASI METODE STAD UNTUK MENINGKATKAN KEAKTIFAN PESERTA DIDIK PADA PEMBELAJARAN PAI DI SMA ISLAM AL-QODIRIYAH CIBEBER
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh rendahnya keaktifan peserta didik dalam pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) di SMA Islam Al-Qodiriyah Cibeber yang menyebabkan proses belajar menjadi pasif dan hasil belajar kurang optimal. Diperlukan model pembelajaran yang mendorong keterlibatan peserta didik secara aktif, salah satunya melalui metode Student Teams Achievement Division (STAD). Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui implementasi metode pembelajaran STAD dalam meningkatkan keaktifan peserta didik pada mata pelajaran PAI di SMA Islam Al-Qodiriyah Cibeber. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan teknik pengumpulan data melalui wawancara, observasi, dan studi dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa penerapan metode STAD mampu meningkatkan semangat belajar, tanggung jawab individu, serta kerja sama kelompok yang berdampak pada meningkatnya keaktifan peserta didik di kelas. Selain itu, guru juga lebih mudah mengelola pembelajaran secara efektif dan interaktif.Temuan ini menguatkan teori bahwa interaksi kelompok dan tanggung jawab individu berperan penting dalam membangun proses belajar yang aktif dan bermakna.Dengan demikian, hasil penelitian metode STAD ini dapat menjadi rujukan dalam merancang strategi pembelajaran PAI yang lebih partisipatif dan sesuai kebutuhan peserta didik.
Copyright (c) 2025 Rava Nabila, Khoirunnisa Assuni , Moch. Farhan Saepulloh Siddiq, Hamdan Ridwan (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
FIQH KLASIK TENTANG WADI‘AH DAN IMPLEMENTASINYA PADA DOMPET DIGITAL SYARIAH: OVO SYARIAH, LINKAJA SYARIAH
Kemajuan teknologi telah mendorong perkembangan Financial Technology (Fintech) yang berfokus pada layanan keuangan berbasis digital, termasuk dompet digital syariah seperti OVO Syariah dan LinkAja Syariah. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis penerapan akad Wadi'ah Yad Dhamanah dalam konteks dompet digital syariah dan bagaimana prinsip amanah dipenuhi dalam praktiknya. Dengan menggunakan pendekatan kualitatif, penelitian ini mengeksplorasi tantangan yang dihadapi dalam memenuhi prinsip syariah, termasuk isu transparansi dan penggunaan dana. Hasil analisis menunjukkan bahwa meskipun akad Wadi'ah Yad Dhamanah memberikan jaminan penuh bagi pengguna, tantangan dalam hal pemahaman pengguna dan keamanan sistem tetap menjadi perhatian utama. Penelitian ini diharapkan dapat memberikan kontribusi dalam pengembangan fiqh kontemporer dan dengan meningkatnya kepercayaan masyarakat terhadap dompet digital syariah, yang tercermin dari pertumbuhan jumlah pengguna sebesar 30% pada tahun 2023 (OJK, 2023), penting untuk terus meningkatkan edukasi dan transparansi mengenai akad yang diterapkan.
Copyright (c) 2025 Syf Miftahul Rahmah, Muhamad Zen2 (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
INTEGRASI KONSEP NAFS AL- GHAZALI DALAM MENGHADAPI DEGRADASI MORAL PESERTA DIDIK DI ERA DIGITAL
Permasalahan utama penelitian ini adalah merosotnya moral peserta didik pada saat ini yang membutuhkan perhatian untuk mendapatkan solusi terbaik agar mereka bisa berubah kearah yang lebih baik.. Dalam konteks pendidikan Islam, konsep nafs (jiwa) yang dikemukakan oleh Imam al-Ghazali menawarkan solusi spiritual dan psikologis untuk membentuk karakter peserta didik yang bermoral. Tulisan ini bertujuan untuk menganalisis integrasi konsep nafs dalam upaya menghadapi degradasi moral peserta didik di sekolah. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif deskriptif dengan pendekatan studi pustaka (library research) terhadap karya-karya Imam al-Ghazali seperti Ihya’ Ulum al-Din serta literatur sekunder yang mendukung. Hasil penelitian menunjukkan bahwa terjadinya degradasi moral peserta didik di era digital ditandai oleh lemahnya kontrol diri, rendahnya sopan santun, dan meningkatnya perilaku konsumtif akibat dominasi nafs ammarah (jiwa yang mendorong pada keburukan). Hal tersebut menunjukkan bahwa pengendalian nafs melalui proses tazkiyah al-nafs (penyucian jiwa) dapat diintegrasikan dalam pendidikan karakter melalui tiga tahapan: penyadaran spiritual, pembiasaan akhlak, dan pembinaan moral reflektif. Implementasi konsep ini dapat memperkuat pendidikan Islam dalam membentuk pribadi yang beradab, seimbang antara intelektual, emosional, dan spiritual.
Al-Ghazali, Degradasi Moral, Nafs, Pendidikan Islam, Peserta Didik
Copyright (c) 2025 Evi Luthfi Nurulhayati, Tarsono (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Exploitation of Religion in the Name of Descendants: Exposing the Misguidance of the Habaib Doctrine in Indonesia
The exploitation of religion with the pretext of being the descendants of the Prophet Muhammad SAW occurs in various parts of the world, one of which is Indonesia, which is very dominant. The claim that the descendants of Habaib are nobler, superior to others, which is often legitimized in various social and political aspects, is one case that has attracted a lot of attention. This examines how the concept of descent is used as a tool of exploitation, how this impacts Indonesian Muslim society, and how this concept deviates from the true teachings of Islam. This article aims to open and reveal the social and theological realities of this phenomenon by using a qualitative literature study methodology. The results of the study indicate that the exploitation of religion in the name of descent creates social inequality and is very contrary to the teachings and values ​​of Islam which emphasize equality and piety as the main measure of a person's nobility before the Lord of the universe.
descendants of the Prophet Muhammad SAW,
Copyright (c) 2025 Moh.Muntholib (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
ONLINE LENDING: BETWEEN MASLAHAH AND MAFSADAH
This study examines the phenomenon of online lending (Pinjol) that has become increasingly prevalent in recent times, characterized by its ease and speed in serving people who need money through rapid lending processes. Various needs of lower and middle-class communities are diverse, ranging from business requirements, entrepreneurial ventures, to urgent needs that cannot be avoided at certain times. The need of borrowers (creditors) to obtain loans from lenders (debtors) is certainly driven by necessity, and religion tolerates assisting those in need, as stated in the Qur'an. Creditors offer various forms of quick and easy facilities without difficulty, which appears to be beneficial (maslahah) for debtors. However, the benefits offered by lenders (debtors) through online platforms are not entirely within the context of maslahah. Various harms (mafsadah) and gaps in society have been found, such as reports of fraud (gharar), threats, and other issues experienced by victims who borrow (creditors). This research employs library research methodology, which is a series of efforts or activities that explore data collection through literature related to this study. This work draws from the Qur'an, tafsir (Qur'anic exegesis), books, articles, and relevant websites related to this theme. Therefore, this study examines the appropriate principles when observing the reality occurring in society, particularly in online lending (Pinjol). Based on various real elements, online lending does not fully guarantee maslahah within it, making the analysis of maslahah and mafsadah aspects crucial as a reference in lending and borrowing practices. The concern is that the dangers and threats far outweigh the comfort, pleasure, and happiness without threats. The theoretical framework employed is Al-Taraki's theory (b. 1917 CE - d. 1979 CE), which explains that maslahah is a characteristic found in legal arrangements for mukallaf (legally responsible individuals) in the form of drawing benefits and rejecting all forms of harm. Additionally, this study analyzes Qur'anic verse al-Baqarah/2: 245 as a form of reward or recompense from Allah, comparing lenders (debtors) who create difficulties experienced by borrowers (creditors).
Copyright (c) 2025 Abd. Haris, Nurfaika (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
KRISIS ADAB SOSIAL DI KALANGAN GEN Z: RELEVANSI DAN APLIKASI PENDIDIKAN ISLAM MENURUT SYED MUHAMMAD NAQUIB AL-ATTAS
Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji krisis adab di kalangan generasi Z dengan menelusuri relevansi konsep pendidikan Islam menurut Syed Muhammad Naquib al-Attas. Fenomena degradasi moral dan pergeseran nilai yang terjadi di kalangan remaja modern menjadi tantangan serius bagi dunia pendidikan Islam. Al-Attas berpendapat bahwa akar krisis ini bukan hanya terletak pada pengetahuan yang salah arah, tetapi lebih pada hilangnya adab, yaitu ketidakmampuan menempatkan sesuatu pada tempatnya. Pendidikan Islam, menurut al-Attas, seharusnya tidak hanya fokus pada aspek kognitif, tetapi juga pada pembentukan adab yang mengharmoniskan ilmu, iman, dan amal. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan studi pustaka terhadap karya-karya utama al-Attas, seperti Islam and Secularism dan The Concept of Education in Islam. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pendidikan Islam yang berfokus pada pembentukan insan beradab sangat relevan untuk mengatasi krisis adab di kalangan generasi Z. Pendekatan pendidikan yang mengintegrasikan ilmu dengan adab dapat membentuk karakter Gen Z yang tidak hanya cerdas, tetapi juga berakhlak mulia. Oleh karena itu, penerapan konsep pendidikan beradab menurut al-Attas dapat menjadi solusi strategis dalam membentuk generasi muda yang unggul, bermoral, dan mampu menghadapi tantangan zaman.
Copyright (c) 2025 Suci Nurulfadilah, Siti Vania Nuraida, Opik Taupik Kurahman (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
MENGATASI STRES DAN KECEMASAN BELAJAR SISWA: PERSPEKTIF PSIKOLOGI PENDIDIKAN DAN ILMU PENDIDIKAN ISLAM
Fenomena meningkatnya stres dan kecemasan belajar di kalangan siswa, yang berakar pada tuntutan akademik tinggi, kompetisi ketat, dan kurangnya dukungan psikologis, berdampak buruk pada performa akademik dan kesehatan mental siswa. Penelitian ini bertujuan merumuskan strategi holistik untuk mengatasi masalah ini melalui integrasi perspektif Psikologi Pendidikan dan Ilmu Pendidikan Islam. Metode yang digunakan adalah studi pustaka (library research) kualitatif, dengan menganalisis dan mensintesis literatur ilmiah yang relevan. Analisis data dilakukan melalui reduksi, penyajian, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menguatkan bahwa stres adalah fenomena multidimensi yang membutuhkan solusi integratif. Strategi dari Psikologi Pendidikan meliputi pelatihan self-regulated learning, growth mindset, dan konseling. Sementara itu, Pendidikan Islam berkontribusi melalui penguatan nilai keimanan (tawakal, sabar, syukur), ibadah (shalat, dzikir), dan pembentukan ketenangan batin (spiritual well-being). Integrasi kedua pendekatan ini menciptakan model yang lebih kuat, di mana keterampilan kognitif dan ketahanan spiritual bersinergi, sehingga siswa menjadi lebih resilien dalam menghadapi tekanan. Pendekatan terpadu ini penting untuk mencapai keseimbangan antara kesejahteraan mental dan spiritual siswa.
Academic Anxiety; Educational Psychology;Study Stress
Copyright (c) 2025 Ema Maesaroh, Siti Robi'ah (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
EVOLUSI PARADIGMA ILMU DARI YUNANI HINGGA KONTEMPORER: KAJIAN HISTORIS-FILOSOFIS
Artikel ini menelusuri evolusi paradigma ilmu pengetahuan sejak era Yunani klasik hingga masa kontemporer melalui pendekatan historis-filosofis yang menyoroti dimensi ontologis, epistemologis, dan aksiologis dalam filsafat ilmu. Tujuan utama kajian ini ialah mengungkap dinamika perubahan cara berpikir manusia dalam memahami realitas serta menelaah proses integrasi antara rasionalitas ilmiah dan spiritualitas keagamaan. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi pustaka (library research) yang berfokus pada analisis konseptual terhadap berbagai sumber klasik dan modern. Hasil penelitian menunjukkan bahwa perkembangan ilmu pengetahuan berlangsung secara dialektis dan revolusioner, bukan secara linier, sebagaimana dijelaskan dalam paradigma Kuhnian. Dalam konteks keilmuan Islam, ilmu dipandang sebagai kesatuan nilai yang mengharmonisasikan wahyu, akal, dan pengalaman empiris dalam bingkai tauhid. Perspektif ini sekaligus menjadi kritik terhadap kecenderungan positivistik yang cenderung memisahkan ilmu dari nilai-nilai etis dan spiritual. Dari sisi aksiologi, ilmu memiliki tanggung jawab moral untuk berkontribusi terhadap terwujudnya kemaslahatan, keadilan, serta keberlanjutan kehidupan manusia. Paradigma integratif-interkonektif yang kini berkembang di lingkungan perguruan tinggi Islam modern menjadi wujud nyata dari filsafat ilmu Islam yang menempatkan keterpaduan antara iman, ilmu, dan amal sebagai fondasi peradaban. Dengan demikian, evolusi paradigma ilmu tidak hanya merepresentasikan perubahan dalam metode dan pendekatan ilmiah, tetapi juga mencerminkan proses reflektif manusia dalam mencari kebenaran yang bersifat rasional, etis, dan transendental.
Copyright (c) 2025 Hadiyanto, Erni Haryanti (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
IMPLEMENTASI PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM BERBASIS CINTA SUATU PENDEKATAN KUALITATIF HUMANISTIK
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis makna, pengalaman, dan dinamika sosial dalam implementasi pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) berbasis cinta di madrasah melalui pendekatan kualitatif dengan desain kajian pustaka (library research). Fokus utama penelitian ini adalah peran cinta sebagai energi sosial, afektif, dan spiritual dalam proses pembelajaran. Data penelitian diperoleh melalui telaah kritis terhadap literatur ilmiah terkini mengenai Loving Pedagogy, Relational Pedagogy, serta paradigma pendidikan Islam humanistik yang dipublikasikan dalam jurnal bereputasi nasional dan internasional. Analisis dilakukan secara tematik menggunakan prosedur Braun dan Clarke (2006) dengan bantuan perangkat lunak NVivo 14 untuk memetakan pola makna dan keterkaitan antarkonsep. Hasil penelitian mengungkapkan tiga tema utama. Pertama, cinta sebagai ruang relasional yang menumbuhkan rasa aman, penghargaan diri, dan empati antara guru dan siswa. Kedua, perjuangan emosional guru dalam menyeimbangkan kasih, disiplin, dan profesionalitas. Ketiga, transformasi spiritual siswa melalui pengalaman afektif dan refleksi religius selama proses belajar. Ketiga tema ini membentuk kerangka konseptual baru yang kami sebut sebagai Spiritual Loving Pedagogy, yaitu integrasi antara kasih sayang pedagogis dan nilai-nilai teologis Islam yang menempatkan pendidikan sebagai proses penyucian diri (tazkiyatun nafs) dan pembentukan karakter rahmatan lil ‘alamin. Secara teoretis, penelitian ini memperluas wacana Loving Pedagogy dengan memasukkan dimensi spiritualitas Islam, sedangkan secara praktis memberikan kontribusi terhadap pengembangan kurikulum dan pelatihan guru PAI berbasis kasih sayang. Temuan ini menegaskan urgensi reorientasi pendidikan Islam, yang tidak hanya sebagai proses transfer pengetahuan, tetapi sebagai praksis kemanusiaan yang berlandaskan kasih, empati, dan kesadaran ilahiah. Implementasi kurikulum berbasis Spiritual Loving Pedagogy diharapkan dapat menciptakan pembelajaran yang lebih humanistik dan mendalam dalam pendidikan agama Islam
Copyright (c) 2025 Opik Taupik Kurahman, Gangan Sayid Mikdad, Hadiyanto, Ripan Maulana (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
PENGARUH MODEL PEMBELAJARAN FLIPPED CLASSROOM TERHADAP PENINGKATAN PEMAHAMAN KONSEP
Pembelajaran abad 21 mengalami kemajuan pesat seiring dengan perkembangan teknologi yang mendorong perubahan paradigma dalam proses belajar. Tidak hanya guru yang mengontrol penuh, tetapi keterlibatan aktif pelajar menjadi kunci utama. Salah satu model pembelajaran yang muncul adalah Flipped Classroom Learning (FCL), yang berfokus pada keterlibatan siswa dalam proses pembelajaran. Penelitian ini bertujuan untuk menguji efektivitas model FCL dalam meningkatkan pemahaman konsep mahasiswa Pendidikan Agama Islam (PAI) semester II di STAI Madiun, khususnya pada mata kuliah Fikih 1. Pendekatan yang digunakan adalah kuantitatif dengan desain quasi-eksperimen, menggunakan rancangan faktorial 2 x 2 nonequivalent control group design. Sampel penelitian terdiri dari 66 mahasiswa yang dibagi menjadi dua kelompok, eksperimen dan kontrol. Data dikumpulkan melalui tes pretes dan postes, serta dianalisis menggunakan uji t independen dengan SPSS IBM 22.0. Hasil penelitian menunjukkan bahwa (1) model FCL terbukti efektif dalam meningkatkan pemahaman konsep mahasiswa. Berdasarkan review ahli, sintaks FCL mendapat nilai rasionalitas 3,39, yang menunjukkan kebaruan model ini. (2) Uji Mann Whitney menunjukkan signifikansi 0,022, dan uji paired sample t-test menunjukkan nilai sig. 0,000, yang mengindikasikan adanya perbedaan signifikan. (3) Model FCL dapat diterapkan dalam mata kuliah dengan karakteristik serupa untuk meningkatkan pemahaman konsep lebih luas, termasuk di berbagai disiplin ilmu
FCL learning model, concept Understanding
Copyright (c) 2024 Ady Alfan Mahmudinata Ady Alfan (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
INTEGRASI NILAI-NILAI ISLAM DI SETIAP MATA PELAJARAN: Pemetaan Model Dan Tantangan Implementasi Kurikulum Merdeka
This study addresses the growing need for integrating Islamic values across subjects within the Merdeka Curriculum, as previous research has predominantly focused on Islamic Religious Education (PAI) alone. The purpose of this research is to map the level of Islamic value integration across various subjects, identify integration models, and explore implementation challenges. This qualitative case study involved 15 teachers from five subjects in three secondary schools, selected through purposive sampling. Data were collected via in-depth interviews, classroom observations, and document analysis, with validity ensured through member checking and reliability tested using intercoder agreement. Data were analyzed thematically using NVivo 12. Results indicate the highest integration levels in PAI (70%) and Social Studies (65%), and the lowest in Mathematics (25%) and Science (28%), with three dominant integration models: thematic, project-based, and local-contextual. These findings extend Content Integration theory by offering a new conceptual model and recommend strengthening cross-subject teacher training for effective value integration.
Copyright (c) 2024 Muhammad Iqbal Dewantara (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
MODERASI BERAGAMA DALAM STUDI ISLAM: Transformasi Kurikulum, Pedagogi, Dan Budaya Kampus Di Indonesia
Penelitian ini bertujuan untuk merumuskan fondasi konseptual dan praksis dari gagasan "Membumikan Moderasi" dalam ranah studi Islam di perguruan tinggi Indonesia. Upaya ini lahir dari keprihatinan terhadap menguatnya eksklusivisme keagamaan dan narasi radikal yang berpotensi mengganggu harmoni sosial dalam konteks masyarakat multikultural. Melalui pendekatan kualitatif berbasis studi kasus, penelitian ini mendalami strategi integrasi nilai-nilai moderasi dan inklusivitas dalam kurikulum, metode pedagogis, serta ekosistem kelembagaan di dua perguruan tinggi Islam di Jawa Timur. Teknik pengumpulan data mencakup wawancara mendalam, diskusi kelompok terfokus (FGD), observasi kelas, dan penelaahan dokumen akademik serta kebijakan institusi.Hasil temuan memperlihatkan bahwa nilai-nilai moderasi tidak sekadar dikonstruksi secara teoritis, melainkan dijalankan melalui tiga pilar utama: integrasi kurikulum yang adaptif dan kontekstual (seperti fiqh al-aqalliyat dan pembacaan sosial terhadap teks), pedagogi dialogis berbasis partisipasi dan refleksi kritis, serta penguatan atmosfer kampus yang menumbuhkan nilai keberagaman melalui kegiatan kemahasiswaan dan kebijakan inklusif. Ketiga aspek ini bekerja secara sinergis membentuk profil mahasiswa yang tidak hanya memahami Islam secara substantif, tetapi juga mempraktikkannya secara ramah, terbuka, dan kontekstual. Dengan demikian, studi ini menawarkan kerangka konseptual yang memposisikan moderasi beragama sebagai sebuah proses transformatif yang terjalin dalam struktur kurikulum, dinamika pembelajaran, dan budaya kelembagaan kampus. Implikasi praktis dari temuan ini mencakup rekomendasi pengembangan kurikulum dan kebijakan pendidikan tinggi Islam yang lebih responsif terhadap tantangan keberagaman dan kebangsaan Indonesia
Copyright (c) 2025 Muhammad Iqbal Dewantara (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
PERAN GURU PENDIDIKAN DALAM MEMBENTUK KARAKTER SISWA-SISWA DI SMK DARUT TAQWA
This research is motivated by concerns over the declining character of students due to the negative influences of modern times, such as social media, technology, and complex social environments. These challenges highlight the urgent need to strengthen character education in schools, especially through the role of teachers. The main objective of this study is to explore the role of teachers in instilling character values in students and to identify the supporting and inhibiting factors in the character-building process at SMK Darut Taqwa. This study employs a descriptive qualitative approach, using data collection techniques such as field observation, structured interviews, and documentation. The findings reveal that teachers play a central role as educators, mentors, role models, and motivators in shaping students' character. The core values emphasized include honesty, responsibility, discipline, and independence. The conclusion underscores the importance of synergy between teachers, schools, parents, and the surrounding environment in building students who are morally upright and independent—capable of facing the challenges of the modern era with integrity and strong personal values.
Copyright (c) 2025 Moch Ridlwan Al-Khoir (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
PENGARUH BUDAYA POPULER TERHADAP PEMBENTUKAN KARAKTER SISWA DALAM PERSPEKTIF PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
Fenomena One Piece sebagai karya budaya populer yang telah meraih kesuksesan global, tidak hanya sekadar hiburan, tetapi juga mengandung nilai-nilai moral yang dapat diintegrasikan dalam pendidikan karakter. Artikel ini menganalisis simbol perlawanan dalam One Piece, khususnya bendera Jolly Roger, yang melambangkan kebebasan, keadilan, dan perlawanan terhadap penindasan, dan membandingkannya dengan ajaran Islam mengenai perlawanan terhadap ketidakadilan. Dengan menggunakan pendekatan kualitatif dan analisis deskriptif, penelitian ini menggali bagaimana perjuangan karakter-karakter dalam One Piece, seperti Monkey D. Luffy dan kru Topi Jerami, sejalan dengan nilai-nilai Islam tentang keadilan, kebebasan, dan perlawanan terhadap penindasan. Penelitian ini juga mengeksplorasi potensi penerapan elemen-elemen budaya populer, seperti One Piece, dalam kurikulum pendidikan agama Islam untuk mengajarkan nilai-nilai karakter yang penting, seperti keberanian, solidaritas, dan keadilan. Hasil analisis menunjukkan bahwa nilai-nilai perjuangan dalam One Piece dapat dijadikan referensi positif dalam pendidikan karakter berbasis nilai-nilai Islam, yang menekankan pentingnya perjuangan untuk kebebasan dan keadilan dengan cara yang sah dan sesuai dengan etika. Artikel ini juga menyarankan penggunaan budaya populer sebagai alat pengajaran yang relevan untuk meningkatkan pemahaman dan penerapan prinsip-prinsip moral Islam di kalangan generasi muda.
Copyright (c) 2025 M Mahbubi (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
PROFESIONALISME GURU PAI DALAM MENGATASI TANTANGAN DIGITALISASI PEMBELAJARAN:
Transformasi pendidikan di era digital telah memunculkan tantangan dan peluang baru, khususnya bagi guru Pendidikan Agama Islam (PAI) yang memiliki peran strategis dalam pembentukan karakter peserta didik. Penelitian ini bertujuan untuk mengeksplorasi pengaruh digitalisasi pembelajaran terhadap peran guru PAI, mengidentifikasi tantangan dalam penguasaan kompetensi digital, serta merumuskan strategi optimalisasi pembelajaran berbasis teknologi di Sekolah Tahfizhul Quran Al Kautsar Klaten. Metode yang digunakan adalah pendekatan kualitatif dengan jenis studi kasus melalui wawancara mendalam, observasi, dan dokumentasi yang dilaksanakan pada bulan Juni 2025. Hasil penelitian menunjukkan bahwa digitalisasi telah mengubah peran guru PAI menjadi lebih dinamis sebagai fasilitator dan pembimbing dalam konteks pembelajaran digital. Namun, sejumlah kendala seperti rendahnya literasi digital, keterbatasan infrastruktur, serta kesulitan dalam pengembangan konten islami berbasis multimedia menjadi hambatan yang signifikan. Untuk menjawab tantangan tersebut, diperlukan strategi komprehensif berupa pelatihan intensif, pengembangan bahan ajar digital yang bernilai, pemanfaatan platform pembelajaran yang tepat, dan penguatan komunikasi dengan wali peserta didik. Penelitian ini merekomendasikan peningkatan kolaborasi antara guru, sekolah, dan pemangku kepentingan guna menciptakan ekosistem pembelajaran agama yang inovatif dan tetap berakar pada nilai-nilai Islam
Guru PAI, Digitalisasi Pembelajaran, Karakter Islami, Kompetensi Digital, Strategi Pembelajaran.
Copyright (c) 2025 Ibrahim Gitarius, Sepriadi, Faiz Roisuddin Hibatullah, Khairil Hafiz, Riky Supratama, Husna Nashihin (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
EFEKTIVITAS KOMUNIKASI INTERPERSONAL BHABINKAMTIBMAS DALAM MENGANTISIPASI PATOLOGI SOSIAL TINDAK PIDANA NARKOTIKA DI DESA LAM ARA, BANDA ACEH
Pada zaman era globalisasi dan teknologi berpengaruh pula terhadap perkembangan jaringan peredaran tindak pidana transnasional, salah satunya tindak pidana narkotika. Tindak pidana penyalahgunaan Narkotika merupakan masalah besar yang sedang menjadi topik populer sekaligus menjadi suatu keperihatinan bangsa Indonesia saat ini. Tindak pidana penyalahgunaan narkotika tersebut semakin marak dan bahkan para pelaku penyalahgunaan narkotika seolah-olah tidak tahu tentang adanya sanksi pidana yang akan menyertainya. Bagaimana Efektivitas Komunikasi Interpersonal Bhabinkamtibmas dalam mengantisipasi Patologi sosial tindak Pidana Narkotika di Masyarakat Desa Lam Ara Kecamatan Banda Raya Kota Banda Aceh. Kendala dan Solusi oleh Bhabinkamtibmas dalam Efektivitas Komunikasi Interpersonal Bhabinkamtibmas dalam mengantisipasi Patologi sosial tindak Pidana Narkotika di Masyarakat Desa Lam Ara Kecamatan Banda Raya Kota Banda Aceh. Metode pendekatan penelitian hukum yang digunakan adalah yuridis sosiologis. Dalam penelitian hukum yuridis sosiologis ini hukum dikonsepkan sebagai manifestasi makna-makna simbolik para pelaku sosial sebagaimana tampak dalam interaksi antar mereka. Adapun yang menjadi sumber data dalam penelitian ini adalah data primer, data yang diperoleh dari responden dengan cara melakukan wawancara. Peran Bhabinkamtibmas sebagai dinamisator, motivator, dan fasilitator dalam kehidupan bermasyarakat dapat berjalan dengan baik, apabila Polisi ada ditengah masyarakat. Apabila petugas Kepolisian berada di tengah-tengah masyarakat dapat menumbuhkan hubungan yang harmonis, maka silaturahmi dan interaksi Polisi dengan warga masyarakat, aparat lain yang bertugas di desa/kelurahan, seperti Babinsa dapat terjalin dengan baik. Polisi juga dapat melakukan program-program kegiatan kemasyarakatan sehingga menumbuhkan citra positif Polri di masyarakat, termasuk dalam mengantisipasi NARKOBA di masyarakat.
Copyright (c) 2025 Safrizal Safrizal (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
PESANTREN DAN GLOBALISASI ANTARA PELESTARIAN TRADISI DAN TUNTUTAN ZAMAN
Penelitian ini bertujuan untuk mengeksplorasi implementasi kebijakan pendidikan di Pondok Pesantren LPK (Lembaga Pendidikan Keagamaan), yang berupaya menyeimbangkan pelestariantradisi pendidikan Islam dengan tuntutan modernisasi. Sebagai lembaga pendidikan yang awalnya dikenal dengan metode pengajaran tradisional seperti sorongan dan bandongan, Pesantren LPK telah berinovasi melalui adopsi kurikulum formal, penggunaan teknologi informasi, dan penyediaan fasilitas pendidikan modern. Selain itu, pesantren juga memperkenalkan pelatihan keterampilan praktis, seperti kewirausahaan dan ketrampilan menjahit, untuk membekali santri dengan keahlian yang relevan diera kontemporer. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dengan metode studi lapangan, melibatkan wawancara mendalam, observasi, dan dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa modernisasi pendidikan di pesantren ini merupakan respons terhadap perubahan sosial, tanpa menghilangkan esensi tradisi keislaman. Peran sentral Ustadz dan Ustadzah sebagai pemimpin dalam kebijakan pendidikan terbukti penting dalam menjembatani dunia tradisional pesantren dengan kebutuhan masyarakat modern. Pesantren LPK berhasil mempertahankan kontribusinya dalam pengembangan moral dan intelektual bangsa melalui kombinasi tradisi dan inovasi.
Copyright (c) 2025 Suti Amini, Bella Dinali, Haiyatun Magkfiroh, Ninda Suci Ramadhani, Musdalifah Musdalifah, riky Syaputra (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
PERAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DALAM MENANGANI KRISIS IDENTITAS DAN KESEHATAN MENTAL DI KALANGAN SISWA
Masa remaja merupakan fase kritis dalam pembentukan identitas diri dan stabilitas mental individu. Di tengah arus globalisasi, derasnya budaya populer, serta eksposur media sosial yang intens, banyak remaja Muslim mengalami kebingungan nilai, penurunan rasa percaya diri, serta tekanan psikologis yang berdampak pada meningkatnya kasus kecemasan, depresi, dan perilaku menyimpang. Fenomena ini menunjukkan adanya krisis identitas dan gangguan kesehatan mental yang kian mengkhawatirkan di kalangan pelajar. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji peran pendidikan agama Islam dalam merespons fenomena tersebut dengan menggunakan metode penelitian kepustakaan (library research). Hasil studi menunjukkan bahwa pendidikan Islam memiliki peran strategis dalam membentuk identitas religius yang kuat, menanamkan nilai-nilai tauhid, serta membimbing siswa untuk memiliki ketahanan spiritual dan mental yang kokoh. Pendidikan Islam tidak hanya memberikan pemahaman teologis, tetapi juga membentuk karakter tangguh dalam menghadapi tekanan sosial, akademik, dan budaya. Oleh karena itu, penelitian ini merekomendasikan pentingnya integrasi nilai-nilai Islam dalam kurikulum pendidikan sebagai upaya preventif dan kuratif terhadap krisis identitas dan masalah kesehatan mental di kalangan siswa
Copyright (c) 2025 Muhammad Riziq Firdaus, Muhammad Izzul Haq, Fauzan Ananta Fahmi, Riky Supratama (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
PENERAPAN KONSEP ISLAM DALAM EDUKASI LINGKUNGAN BAGI SISWA MA PONDOK PESANTREN AL MANSHUR AL ISLAMY KEDIRI
Permasalahan lingkungan hidup yang semakin kompleks menuntut pendekatan lintas disiplin, termasuk dari aspek pendidikan dan keagamaan. Islam sebagai agama yang menyeluruh telah mengajarkan pentingnya menjaga kelestarian alam sebagai bentuk tanggung jawab manusia sebagai khalifah di bumi. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji secara mendalam penerapan nilai-nilai Islam dalam proses edukasi lingkungan di MA Pondok Pesantren Al Manshur Al Islamy Kediri. Pendekatan penelitian yang digunakan adalah kualitatif deskriptif, dengan metode pengumpulan data berupa observasi partisipatif, wawancara mendalam, dan dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa internalisasi nilai-nilai Islam dilakukan secara terpadu dalam kegiatan pembelajaran, praktik kehidupan sehari-hari, serta program ekstrakurikuler berbasis lingkungan. Pendidikan lingkungan berbasis ajaran Islam tidak hanya menyasar dimensi kognitif dan afektif, tetapi juga memperkuat kesadaran spiritual bahwa menjaga alam merupakan bagian dari ibadah kepada Allah SWT. Nilai-nilai seperti amanah, tanggung jawab, dan kebersihan dijadikan landasan dalam membentuk karakter siswa yang peduli terhadap lingkungan. Dalam konteks ini, pondok pesantren berperan strategis dalam menanamkan sikap ekologis kepada generasi muda Muslim.
Copyright (c) 2025 Didik Tamamul Iman, Ida Bagus Afif, M. Fadil Nur Isnain, Riky Supratama (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
MERAJUT MASA DEPAN UMAT: PENGEMBANGAN PENDIDIKAN ISLAM DALAM PANDANGAN TRIMURTI GONTOR
Perkembangan pendidikan Islam di era modern menghadapi tantangan kompleks akibat dinamika sosial, ekonomi, dan kemajuan teknologi. Situasi ini menuntut adanya pembaruan yang tidak hanya mempertahankan nilai-nilai agama, tetapi juga mengintegrasikan pengetahuan dan keterampilan praktis yang relevan dengan kebutuhan zaman. Artikel ini mengkaji gagasan dan strategi pengembangan pendidikan Islam menurut Trimurti, para pendiri Pondok Modern Darussalam Gontor, sebagai upaya merajut masa depan umat melalui transformasi pendidikan yang visioner. Penelitian ini menggunakan pendekatan studi literatur dengan menelaah berbagai sumber pustaka untuk merumuskan kontribusi teoritis dan metodologis Trimurti dalam pengembangan lembaga pendidikan Islam. Hasil kajian menunjukkan bahwa melalui kebijakan-kebijakan seperti Sintesa PMDG, Program Panca Jangka, pendirian Badan Wakaf, dan pelaksanaan Program PLMP, Trimurti berhasil membangun sistem pendidikan yang memadukan nilai-nilai tradisional pesantren dengan prinsip modernitas. Pendekatan ini tidak hanya memperkuat karakter dan spiritualitas peserta didik, tetapi juga mendorong lahirnya generasi yang berpikiran kritis, adaptif, dan siap berkontribusi bagi peradaban.
Copyright (c) 2025 Rizqi Fajriansyah, Hilalludin Hilalludin (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
INTEGRASI KURIKULUM MERDEKA DAN AI DALAM PAI: MEMBANGUN GENERASI MUSLIM CERDAS,BERKARAKTER, DAN ADAPTIF DI ERA DIGITAL
Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji integrasi Kurikulum Merdeka dan pembelajaran Kecerdasan Buatan (AI) dalam konteks Pendidikan Agama Islam (PAI) untuk membangun generasi Muslim yang cerdas, berkarakter, dan adaptif di era digital. Kurikulum Merdeka memberikan kebebasan kepada pendidik untuk merancang dan mengimplementasikan pembelajaran yang lebih fleksibel, sementara AI menawarkan potensi untuk memperkaya pengalaman belajar melalui teknologi. Penelitian ini menyoroti bagaimana penggunaan AI, seperti pembelajaran adaptif dan analisis teks agama berbasis deep learning, dapat meningkatkan pemahaman siswa terhadap ajaran Islam, termasuk Al-Qur'an dan Hadis, serta penerapannya dalam kehidupan sehari-hari. Dengan metode kualitatif dan studi kasus, penelitian ini mengeksplorasi penerapan teknologi dalam pembelajaran PAI di sekolah-sekolah yang telah mengadopsi Kurikulum Merdeka. Hasil penelitian menunjukkan bahwa integrasi AI dalam pembelajaran PAI dapat meningkatkan efektivitas pengajaran, membantu siswa memahami konteks ajaran agama secara lebih mendalam, dan membangun karakter islami, seperti toleransi, empati, dan kedisiplinan. Selain itu, penggunaan teknologi juga memungkinkan pembelajaran yang lebih personalized, sesuai dengan kebutuhan dan kecepatan belajar masing-masing siswa. Penelitian ini diharapkan dapat memberikan kontribusi dalam merumuskan strategi pendidikan yang menggabungkan nilai-nilai agama dengan kemampuan teknologis, untuk menciptakan generasi Muslim yang tidak hanya cerdas secara intelektual, tetapi juga memiliki integritas dan kemampuan beradaptasi dengan perubahan zaman.
Copyright (c) 2025 M. Mahbubi (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
EVOLUSI IDEOLOGI AL-AZARIQAH: DARI EKSTREMISME KLASIK KE RADIKALISME KONTEMPORER
Al-Azariqah was the most extreme faction of the Khawarij sect that emerged in the early period of Islam, particularly during the post-Rashidun Caliphate era. This group was known for its violent actions and frequent practice of takfir against Muslims and other groups who did not conform to their beliefs. This article aims to explore the origins of Al-Azariqah, their attitudes and thoughts, and the analysis of their similarities with contemporary radical movement. By using a qualitative method and a historical-critical approach, the study reveals a stark contrast between Al-Azariqah and other Khawarij factions, as well as the ideological legacy they left behind in Islamic thought discourse. Al-Azariqah positioned themselves as a group that claimed exclusive religious purity. They also practiced religious teachings based on their own interests and through a textual and partial understanding of the contents of the Qur'an. This study also emphasizes that the existence of Al-Azariqah represents one of the earliest examples of how religious radicalism can emerge from political tension and crises of authority in Islamic history.
Copyright (c) 2025 Misnawi, Ishlakhatus Sa’idah, Abbadi Ishomuddin (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
INTERKONEKSI AGAMA DAN SAINS: MEMAHAMI MAKNA BUAH DELIMA DALAM AL-QUR'AN, HADIS, DAN PENELITIAN KESEHATAN KONTEMPORER
Buah delima (Punica granatum) memiliki kedudukan penting dalam tradisi Islam dan mendapatkan perhatian signifikan dalam kajian ilmiah modern. Meskipun demikian, kajian interdisipliner yang mengintegrasikan perspektif teologis dari Al-Qur’an dan hadis dengan temuan ilmiah di bidang kesehatan masih relatif terbatas. Penelitian ini menggunakan metode tinjauan pustaka tematik untuk mengkaji posisi dan manfaat delima berdasarkan sumber-sumber primer keislaman dan literatur ilmiah kontemporer. Dalam Al-Qur’an, delima disebutkan pada Surah Al-An‘am (6):99 dan Ar-Rahman (55):68 sebagai salah satu tanda kebesaran Allah, sementara hadis menganjurkan konsumsi delima dengan alasan nilai spiritual dan potensi terapeutiknya. Penelitian ilmiah menunjukkan bahwa delima mengandung berbagai senyawa bioaktif yang memiliki sifat antioksidan dan antiinflamasi, serta berperan dalam menurunkan risiko penyakit degeneratif seperti penyakit kardiovaskular dan kanker. Hasil kajian ini menegaskan bahwa buah delima tidak hanya memiliki nilai religius dan simbolik yang tinggi, tetapi juga manfaat empiris yang signifikan dalam konteks kesehatan. Oleh karena itu, delima relevan untuk dimasukkan dalam praktik kesehatan holistik yang berlandaskan nilai-nilai Islam. Penelitian lanjutan sangat diperlukan untuk mengeksplorasi potensi aplikatif buah delima secara klinis dan farmakologis dalam pengobatan modern.
Copyright (c) 2025 Vita Susmita, Intan Safira, Riski Maulana, Laila Sari Masyhur (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
EVOLUSI TAFSIR: PERALIHAN DARI KLASIK KE PENDEKATAN KONTEKSTUAL DALAM PENAFSIRAN AL-QUR'AN
Al-Quran merupakan berkah yang diberikan kepada Nabi Muhammad SAW melalui malaikat Jibril dan berisi daftar pelajaran hidup yang dapat diterapkan setiap orang. Para ulama berusaha memahami dan menafsirkan pedoman Cara hidup yang dijelaskan dalam Al-Qur'an karena keuniversalannya. Proses ini memakan periode waktu yang panjang yang dibagi menjadi beberapa tahap, dari klasik hingga modern. Proses ini memakan waktu yang panjang dan dibagi menjadi beberapa tahap, dari klasik hingga modern. Penelitian ini berfokus pada era klasik dan modren. Dalam penelitian ini membahas tentang tafsir Tafsir zaman sahabat, tabi’in, dan kontemporer. Menurut penelitian ini, ada perbedaan dalam perkembangan tafsir setiap periode. Sementara tafsir zaman sahabat tidak mencakup semua ayat dan hanya menyediakan penafsiran singkat, tafsir zaman tabi'in memiliki banyak penafsiran yang mencakup semua informasi dari ahli kitab, ada yang fanatik mazhab, dan beberapa tabi'in hanya menyertakan penafsiran dari sahabat-sahabat mereka sendiri yang mereka inginkan. Tafsir zaman saat ini berfokus pada keadaan sosial masyarakat.
Copyright (c) 2025 Pebi Juliyanti, Muhammad Habibbullah, Amri (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
KESETARAAN GENDER DALAM AL- QUR’AN: TELAAH PEMIKIRAN AMINAH WADUD TERHADAP SURAT AT- TAUBAH AYAT 71
Isu kesetaraan gender dalam islam merupakan wacana yang terus berkembang, terutama ketika dihadapkan pada interpretasi ayat Al- Qur’an yang sering kali dipahami secara patriarkis. Salah satu tokoh yang menawarkan pendekatan alternatif dalam memahami ayat tersebut adalah Aminah Wadud. Melalui pendekatan tafsir feminis, Aminah Wadud berupaya mengungkap nilai- nilai keadilan dan kesetaraan gender yang terkandung dalam teks suci Al- Qur’an. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji pemikiran Aminah Wadud terhadap QS. At- Taubah: 71, sebuah ayat yang menyebutkan keterlibatan laki- laki dan Perempuan secara setara dalam amar ma’ruf nahi munkar. Dengan menggunakan metode kualitatif dan pendekatan deskriptif analitis, penelitian ini menguraikan bagaimana Aminah Wadud menafsirkan ayat tersebut dalam kerangka hermeneutika feminis, serta biografi dan karya- karyanya. Hasil penelitian menunjukkan bahwa menurut Aminah Wadud, QS. At- Taubah: 71 memberikan landasan teologis bahwa Perempuan memiliki tanggung jawab sosial dan keagamaan yang sama dengan laki- laki, baik dalam kehidupan privat maupun publik. Ayat ini menurutnya menunjukkan relasi timbal balik dan setara antara laki- laki dan Perempuan sebagai mitra dalam membangun Masyarakat islam yang adil. Kajian ini menyimpulkan bahwa pendekatan tafsir feminis seperti yang dikembangkan oleh Aminah Wadud dapat menjadi alternatif dalam membaca ulang ayat- ayat gender dalam Al- Qur’an secara lebih adil dan kontekstual.
Copyright (c) 2025 suci cahyani, Mohd. Firdaus Bin Madaim , Syamsuddin Hasibuan (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
INOVASI PENDIDIKAN ISLAM: STRATEGI AHMAD DAHLAN DALAM MODERNISASI PENDIDIKAN DI MUHAMMADIYAH
Penelitian ini mengkaji peran K.H. Ahmad Dahlan dalam pendirian dan pengembangan Muhammadiyah serta kontribusinya dalam modernisasi pendidikan Islam di Indonesia. Tujuan penelitian adalah untuk memahami strategi dakwah Ahmad Dahlan dalam memurnikan ajaran Islam dan upaya Muhammadiyah dalam memodernisasi sistem pendidikan. Metode penelitian yang digunakan adalah studi pustaka, yang mengumpulkan informasi dari berbagai literatur relevan seperti buku, jurnal ilmiah, dan laporan penelitian. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Muhammadiyah, di bawah kepemimpinan Ahmad Dahlan, menerapkan manajemen pendidikan modern yang meliputi perencanaan, pengorganisasian, penggerakan, pengontrolan, dan evaluasi. Pendekatan ini berhasil meningkatkan kualitas pendidikan dengan mengintegrasikan ilmu agama dan pengetahuan umum, serta memperkenalkan metode dan media pembelajaran yang lebih interaktif dan efektif. Evaluasi rutin dan struktur organisasi yang kuat memastikan program pendidikan Muhammadiyah terus berkembang sesuai kebutuhan zaman. Penelitian ini menyimpulkan bahwa inovasi dan manajemen efektif Muhammadiyah telah berhasil meningkatkan kualitas pendidikan Islam di Indonesia.
Copyright (c) 2025 Ahmad Ahmad (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
PENDIDIKAN DALAM ISLAM: MENELUSURI KEWAJIBAN MENDIDIK DAN TANGGUNG JAWAB PENDIDIK
Pendidikan dalam Islam memegang peranan yang sangat penting sebagai alat untuk membangun peradaban yang baik dan mencapai kehidupan yang stabil. Islam mengajarkan kewajiban bagi setiap Muslim untuk menuntut ilmu dan mengajarkannya kepada orang lain. Ilmu pengetahuan, baik agama maupun umum, memiliki kedudukan yang tinggi dalam ajaran Islam, dengan tujuan untuk meningkatkan kualitas hidup di berbagai aspek, seperti agama, sosial, politik, dan ekonomi. Rasulullah SAW mengajarkan bahwa menuntut ilmu adalah kewajiban bagi setiap Muslim, dan orang yang mengajarkan ilmu akan memperoleh pahala yang berkelanjutan, bahkan setelah meninggal dunia. Selain itu, pendidikan Islam tidak hanya mencakup proses belajar, tetapi juga kewajiban untuk mendidik dan mengajarkan ilmu sesuai dengan ajaran Al-Qur’an dan Hadis.Penanggung jawab pendidikan Islam pertama adalah orang tua, khususnya ibu, yang memainkan peran penting dalam mendidik anak sejak dini. Selain keluarga, sekolah dan pesantren juga memiliki tanggung jawab besar dalam mendidik generasi penerus dengan memberikan pengetahuan agama dan moral. Masyarakat dan pemerintah juga memiliki peran dalam menciptakan sistem pendidikan yang baik, dengan mendukung dan berpartisipasi dalam pendidikan yang berbasis nilai-nilai Islam. Artikel ini mengkaji kewajiban mendidik dalam Islam, peran penanggung jawab pendidikan, serta tanggung jawab masyarakat dan pemerintah dalam memastikan pendidikan yang berkualitas untuk membentuk generasi yang berakhlak mulia dan bermanfaat bagi umat manusia.
Copyright (c) 2025 Ana Rani, Hilalludin (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
PENGARUH GLOBALISASI TERHADAP RASA MALU: KAJIAN TERHADAP HADIS NABI DAN PEMIKIRAN ULAMA
Rasa malu (al-haya) dalam Islam bukan sekadar reaksi emosional, tetapi merupakan ekspresi keimanan yang mendalam dan refleksi dari kesadaran moral serta kontrol diri. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji hubungan antara rasa malu dan keimanan dalam Islam dengan fokus pada hadis-hadis Nabi Muhammad SAW yang menyandingkan keduanya. Permasalahan utama dalam studi ini adalah melemahnya rasa malu di era modern akibat pengaruh globalisasi dan kemerosotan nilai-nilai sosial, yang berdampak pada krisis moral, khususnya di kalangan generasi muda. Metode yang digunakan adalah studi kepustakaan dengan pendekatan kualitatif, yaitu analisis terhadap hadis-hadis sahih serta pemikiran para ulama dan tokoh psikologi Islam seperti Imam an-Nawawi, Quraish Shihab, Zakiah Daradjat, dan Yusuf Qardhawi. Hasil kajian menunjukkan bahwa rasa malu merupakan indikator aktif dari keimanan yang berfungsi sebagai mekanisme pengendali moral dan spiritual. Hilangnya rasa malu menandakan melemahnya iman, sedangkan keberadaannya memperkuat ketakwaan dan etika sosial. Dalam konteks kehidupan modern, rasa malu memiliki peran strategis dalam menjaga integritas individu dan kolektivitas masyarakat. Oleh karena itu, penguatan rasa malu sebagai bagian dari iman perlu menjadi perhatian dalam pendidikan dan pembinaan karakter umat Islam.
Copyright (c) 2025 Muhammad Ade Rizky Husen, aji febriansyah, Syahri AL hafidh (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Komunikasi merupakan aspek fundamental dalam kehidupan manusia yang tidak hanya berfungsi sebagai sarana pertukaran informasi, tetapi juga sebagai medium pembentukan hubungan sosial dan spiritual. Dalam perspektif Islam, komunikasi memiliki dimensi vertikal dengan Allah SWT (hablumminallah) dan horizontal dengan sesama manusia (hablumminannas), serta harus dilandasi oleh etika yang bersumber dari Al-Qur’an dan Hadis. Etika komunikasi Islam menekankan pentingnya kejujuran, kelembutan, kesantunan, serta tanggung jawab moral dalam setiap interaksi. Prinsip-prinsip seperti qaulan sadidan, qaulan ma’rufa, dan qaulan layyinan menjadi pedoman dalam berbicara dan bertindak. Komunikasi yang beretika tidak hanya menjamin keharmonisan hubungan antar individu, tetapi juga mencerminkan karakter islami yang luhur. Di era kebebasan berbicara saat ini, etika komunikasi menjadi semakin penting untuk menjaga kesopanan, mencegah konflik, dan memperkuat nilai-nilai kemanusiaan. Makalah ini mengkaji konsep komunikasi dalam Islam, prinsip etika yang mendasarinya, serta tantangan dan penerapan etika komunikasi dalam kehidupan mahasiswa dan masyarakat luas. Diharapkan, pemahaman yang baik tentang etika komunikasi Islam dapat membentuk perilaku komunikatif yang mulia, menciptakan keharmonisan sosial, dan membawa kemaslahatan bagi umat manusia.
Copyright (c) 2025 Muhamad Juan Alana Alber, Muhammad Nur Fikri Yanto, Muhammad Abdillah (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0